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출판일 : 2007년 3월 30일
출판사 : 현암사
가격 : 25,000 원
삼국지연의三國志演義는 천 년의 세월을 갈고닦아 완성된 역사와 문화의 금자탑이다. 특히 그 속에 포함된 시가는 중국의 역대 시인 두보杜甫나 백거이白居易 등의 명작과 더불어 이미지 서사敍事의 새 지평을 열었다.
삼국지 시가 속에는 세대를 울리는 명시名詩가 있지만 이를 아는 이는 많지 않다. 운문韻文 사평史評과 사론史論의 역할을 하며 소설의 완성도와 예술성을 높이는데 주력했기 때문이다. 나아가 중심인물의 성격과 사상을 개괄하며 중국 고대사상과 민간신앙 등을 위주로 역사와 문화 지식을 풍부하게 포용함으로써 삼국지연의를 불후의 명작으로 승화시켰다.
1. 삼국지연의 속의 시가 분류
중국의 저명한 문학평론가 진료陳遼 선생은 삼국지연의에 나오는 시가의 출처를 크게 3종류로 구분했다. 즉 나관중羅貫中 원본에 있었던 원시原詩와 후대의 정리 가공자가 창작한 시가 그리고 삼국시대의 인물이나 사건에 대해 서술하거나 논평한 전인의 우수한 시사를 인용한 시가를 말한다. 모종강본毛宗崗本에서는 이러한 3종류의 시가 중 훌륭한 작품을 집대성하고 비교적 낮은 수준의 작품들은 삭제했다. 그리고 삼국시대 이후의 역대 시인들, 즉 두보나 백거이 등의 창작품을 첨가했다.
삼국지연의의 시가를 내용상으로 분류하면 경치를 묘사한 사경시(寫景詩, ｢와룡강｣), 사물을 묘사한 상물시(狀物詩, ｢동작대부｣), 서정시(敍情詩, ｢서서의 노래｣), 서사시(敍事詩, ｢단계를 뛰어 건너다｣), 인물묘사시(人物描寫詩, ｢초선 － 완계사 곡조｣), 인물평가시(人物評價詩, ｢촉상｣), 사건논평시(事件論評詩, ｢관우가 조조를 놓아주다｣), 정론시(政論詩, ｢삼국이 진으로 통합되다｣) 등으로 나눌 수 있다.
2. 삼국지연의와 시가 발전 형태
역사서인 삼국지가 기원후 290년 경에 나왔고, 이후 소설책으로 기원후 1,368년 경에 처음 등장했으니, 삼국지연의를 중국 역사와 문학의 금자탑이요, 결정체라 해도 과언이 아닐 것이다. 그리고 그 사이 무수히 많은 판본이 만들어졌고, 지역별․시대별로 그 변화가 극심했다. 시가 역시 마찬가지인데, 주요 판본인 ‘가정본嘉靖本’에 344수, ‘이탁오평본李卓吾評本’에 409수가 실려 있다. 이를 청나라 때의 ‘모종강본’에서는 중복되거나 저속한 시가 그리고 우스꽝스러운 것들을 없애고, 당나라와 송나라 때의 명시 등을 추가하여 최종적으로 205수로 정리하였다.
이들 시가는 소설 속 중요 줄거리마다 해당 이야기의 포인트 역할을 한다. 예를 들면 약 100명에 가까운 등장인물의 성격이나 사상, 수십 차에 걸친 역사사건의 사평과 사론, 유불도儒佛道 사상의 교융交融, 군사모략의 전개, 역사지리의 연혁沿革, 속담이나 구담口談의 전파, 전통도덕의 발양, 점복占卜과 신괴神怪 문화 등을 위주로 역사와 문화 지식을 풍부하게 포용하고 있다. 그리고 작가의 예술구상을 표현하는데 있어서, 인물의 성격을 형상화 하고, 줄거리 전개를 촉진시키며, 서사의 방향을 구축하는데 쓰였다. 이렇듯 시가와 소설은 뗄래야 뗄 수 없는 관계로 발전했고, 마치 한 몸인 양 여겨져 왔다.
이 책의 부록편으로 ‘시가 감상 해설’에서는 삼국지연의 속의 시가에 대한 총체적인 설명과 감상법을 실었고, ‘3대 판본 시가 대조표’에서는 가정본, 이탁오평본, 모종강본에 실린 1천여 수의 시가를 일일이 대조하여 내용상의 증가 삭제는 물론 변화와 발전 과정을 검토한 부분을 표로 실었다.
3. 삼국지연의 속의 시가 분석 방법
삼국지연의 시가에 관한 본격적인 감상이나 분석서로선 정철생鄭鐵生 교수의 작업이 최초인데, 삼국연의예술흔상三國演義藝術欣賞, 삼국연의서사예술三國演義敍事藝術에 이어, 본 도서의 원저인 삼국연의시사감상三國演義詩詞鑑賞 출간으로 ‘삼국지연의 예술이론’에 관한 3대 저작을 완성했다. 이로써 그는 이 방면의 공로자로 인정받아 중국 천진시 정부에서 수여하는 공로상을 받았다.
정철생 교수는 현대인의 관점에서 직시하고 조감하는 자세로 시가를 분석했는데, 흔히 볼 수 있는 과장이나 찬양일변도가 아닌, 훌륭하거나 부족하거나 조박糟粕한 부분을 있는 그대로 평가했다. 분석 방법으로는 서사학적․역사적․미학적 방법을 동원했고, 비평 방법으로는 대비법과 문화학적 방법, 축구점평逐句点評 방법, 계통적 방법 그리고 이들 방법을 다시 2중, 3중으로 응용하여 논평했다.
4. 삼국지 시가 감상의 시가 감상법
일반적인 시가 감상법은 시가 그 자체의 예술성과 작품성을 느끼는데 주력한다. 그러나 삼국지 시가 감상은 삼국지연의 속 시가를 감상하는 하나의 이정표 역할을 한다. 전체 줄거리의 흐름 속에서 각각 맡은 특색을 발휘하고 있는 시가를 읽고, 그 시가 자체의 예술성과 작품성을 감상하며 한 걸음 더 나아가 소설에 어떠한 영향을 끼치고 있는가를 알게 해준다.
5. 정원기 선생의 우리말 번역법
작품을 번역하여 우리말로 옮긴 정원기 선생은 국내 최고의 삼국지 전문가요, 학자로 명성이 높다. 또한 중국의 삼국지 관련 협회나 단체에 소속이 되어 있을 정도로, 중국 내에서도 인정받고 있다. 전공도 삼국지를 택할 정도로 삼국지에 매진해 왔으며, 8종의 삼국지 관련 저서 및 역서를 집필했다. 현재 지금까지 삼국지를 연구한 총집체적인 작업으로써 ‘정역 삼국지연의’를 집필 중에 있는데, 가장 기초 단계로서 삼국지연의 속의 시가 작업을 한 것이 바로 이 책 삼국지 시가 감상이다. 따라서 단순히 외국어를 우리말로 옮기는데 그치지 않고, 자신이 체득한 지식과 상식을 살리고 중국인이라면 당연할 수 있는 부분이라도 우리 나라 독자가 읽는데 방해가 된다면 그 내용을 수정하여 우리 눈높이에 맞추었다.
정원기 선생이 우리말로 삼국지 시가 감상을 옮기는데 주력한 부분은 다음과 같다.
① 시가 자체의 심미성과 예술성, 문학성을 그대로 살리면서, 소설과의 연관관계나 소설에 미치는 영향을 집중적으로 소개했다.
② 지금까지 삼국지연의 속의 시가는 소설 속에 배치되어 자유시의 형태를 취하며 시적 느낌을 살리지 못했다면, 소설을 배제한 시가 자체의 감상록인 책의 특징대로 최대한 운율을 살리며 시적 느낌을 살리는데 주력했다. 즉 오언五言이나 칠언절구七言絶句 등 정형시는 엄격한 형식을 감안하여 한글 자구까지 정형시로 맞추었다. 특히 율시律詩나 배율排律 등은 압운押韻에 맞추어 단락 띄우기를 했다.
③ 시가에 사용한 한자 중에는 삼국지를 연관하지 않으면 이해가 되지 않거나, 전혀 다른 느낌을 줄 수 있는 부분이 있다. 이에 대해서 본문의 ‘주’ 속에 한자 자체의 뜻과 삼국지를 연관한 해석을 같이 배치해 그 이해를 도왔다. 그리고 원저의 ‘주’와는 별도의 해설을 실거나 새로운 ‘주’를 만들어 독자의 이해를 도왔다.
④ 시가를 먼저 읽고, 본문의 ‘감상과 해설’에서 그 시가가 나온 소설의 내용을 설명하여 또 다른 방식의 삼국지연의 감상을 할 수 있도록 했다. 삼국지를 읽어봤던 독자라면 새로운 느낌의 삼국지 감상을 할 수 있고, 삼국지를 처음 접하는 독자라도 삼국지 이야기를 즐기면서 시가를 감상할 수 있도록 했다. 따라서 ‘감상과 해설’은 독자의 가독성을 가장 중시했는데, 분석과 비평 등이 지나치게 난삽難澁한 시가 예술이론은 과감히 생략하거나 간추리고, 독자들의 눈높이에 맞추어 임의로 변경하거나 견해를 덧붙였다.
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